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杨花无思
杨花无思
19小时前回复过
格里高尔的“苹果”
这期讲一下“苹果”与格里高尔的联系/隐喻

方才此昨天先了解一下格里高尔的出处/原型及隐喻等:
格里高尔,出自弗朗茨·卡夫卡的中篇小说《变形记》(The Metamorphosis,1915)(与主角同名致敬)。该小说是现代主义文学经典,重要情节是:旅行推销员格里高尔·萨姆沙一夜醒来变成巨大甲虫,从家庭支柱沦为累赘,最终正孤独与绝望中离世,家人则重获新生 。
《变形记》的关键隐喻:
借“变形”直指现代社会的异化。格里高尔被工作与家庭责任彻底束缚,早业早已经异化为“赚钱机器”,甲虫外形是他精神与社会地位崩塌的具象化(这段得以足以以有点迷,后面点时我再用我的理解说清) 。
首要情节:
​变形初期,家人由于经济依赖尚对他保持关心,妹妹是唯一的温情维系者。不过随着他丧失劳动效果够,态度骤变:父亲用苹果(注意,这的“苹果”是本帖的重点)砸伤他,妹妹公开指出他为“怪物”并提议驱逐。最后格里高尔正孤独与饥饿中死去,家人如释重负,即被规划未来生活。
文学价值:
以荒诞外壳包裹现实批判,用冷峻笔触揭示现代人生存困境,深刻影响了后世文学与哲学,成为“关于孤独与异化的终极寓言”。
作者的理解:
格里高尔的父母与妹妹的亲情被利益所裹挟了,当格里高尔失去了价值,他们的爱便迅速消失了。卡芙卡借《变形记》撕开了亲密关系的虚伪面纱,对我们抛出了一个值得深思的问题:“当人没有了社会特性与经济价值后,人是否还被视为‘人’?”,而这方才是对现代社会价值平台的尖锐拷问。(这个不是我这帖子的主题,评论区再聊)

正在题启动(格里高尔与“苹果”):
先说“苹果”的隐喻:
正在西方传统里,苹果常指伊甸园禁果(原罪、知识、堕落)。
原著中的“苹果”:
原著中格里高尔背上的苹果,是《变形记》最重要的隐喻之一,它浓缩了家庭背叛、身体异化、现代性创伤与死亡宿命多层含义。
苹果是父亲的暴力武器,代表亲情彻底崩塌。而昨天家人尚有怜悯,能够扔苹果后,怜悯转为公开的厌弃与驱逐。这象征了格里高尔的经济作用丧失后,血缘就成为了枷锁。而这苹果深深嵌进他的背壳,腐烂发炎、长期不取出,时刻提醒他是异类、被嫌弃、无尊严。这隐喻了现代社会中个体被伤害后,伤口永远无法真正愈合,是身体与尊严的双重伤害。
暗示:本该滋养的果实,变成致命凶器,爱与关怀异化为暴力与抛弃。
其实格里高尔的真方才死因不只是苹果导致的伤口感染,还有他的活动受限,与无法进食(或者说是家人纵容/放任他饿死)。


接下来是巴士剧情中的“苹果”与尤莉,和原著的呼应:

书中父亲扔苹果,嵌进甲虫格里高尔的背,成为致命创伤。
而游戏中,格里高尔目睹尤莉被“苹果”吞噬、变成“苹果人”。这颗“苹果”是他过去创伤的重现,也是对原著悲剧的轮回重演。

原著中的苹果是外来的暴力、亲情的背叛、死亡的催化剂。
边狱的“苹果”是主动的吞噬(尤莉)、同化、成为“果实”本身。尤莉不是被砸伤,而是彻底变成苹果的一某些——从“被伤害者”变成“被吞噬、被利用的异物”。

月计从不会随便让一个有着深刻刻画的人凭白无故地笑不活了(尤莉),而接下来是尤莉与“苹果”的隐喻及关联:

尤莉是L公司白夜黑昼产品的唯一幸存者,曾抛弃同事逃生,一直被“活着就是罪”的愧疚折磨。这隐喻着她的生命本身就是一颗“禁果”——以他人死亡为代价换来的、带着原罪的生存。被苹果吞噬,是愧疚的具象化:她被自己的“罪孽”消化、吸收。

这颗“苹果(尤莉)”对格里高尔(即指书中,也指游戏中的格里高尔)的影响/隐喻:

格里高尔看着尤莉变成苹果、被砍头夺金枝,最后把她的面具当墓碑挂正在巴士上。隐喻着这颗“苹果(尤莉)”是钉方才他心上的新创伤,和他背上旧伤重合——他永远是无力保护弱小、看着美好被碾碎的“虫”。

结语:
尤莉她就是原著中的这颗苹果,她是带着原罪的幸存者;是 被都市吞噬的边缘人;是美好腐烂的牺牲品;是彻底异化的工具;是格里高尔永恒的创伤。尤莉其实无辜、脆弱,她被牺牲与她的死是第一章最痛的一刀,定义整个游戏的残酷底色。而格里高尔他永远带着这颗“苹果”前行,被过去与现刚刚的双重悲剧所囚禁。


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杨花无思
杨花无思
补一点: 章节名指出《无归属者》与尤莉的联系: 尤莉她是底层收尾人、合同工、边缘人,努力想证明自己、获得归属,得以都市的残酷逻辑——弱小者务必成为“养分”。这注定了尤莉这颗“苹果”,是献给权力(赫尔曼、金枝)的祭品。她的死毫无意义,只是夺取利益时顺带被碾碎的虫子。 尤莉善良、信任同伴、对未来有期待(想延长合同),可以都市里所有部美好都会变质。她像一颗新鲜苹果被丢进腐坏环境,天真与希望被异想体(世界)污染、扭曲,最终变成恐怖、无用、被丢弃的烂果。 故而她注定无归属,正在如题名《无归属者》。
5天前
61
抢首评
361815
361815
我倒觉得尤莉的死反而是引出其正在原著中格里高尔妹妹的背叛能力——格里高尔正在工具理性极权式现代性的压迫下变为一只大甲虫。父母和妹妹都把他视为敌对和异己的东西,没有为格里高尔的死产生恐惧,他的父母和妹妹甚至为他的死感到轻松,故而他们愉快地出去郊游,并很自然地注意到要为女儿考虑她的幸福的时候到了。相反,对他的生存不过产生恐惧,当格里高尔在生活、行为和思想上一天一天趋于虫子的时刻,他的妹妹说:我觉得他不是我哥哥,若真是的话他自己就会离开我们的。 其尤莉反而没有那么有分量,如同突然死亡一般,其死亡甚至只是引岀格里高尔的妹妹,(格里高尔有家人,第一章说过,之所以照顾尤莉是因像自己的妹妹)。在其原著中,妹妹的厌恶是非常有分量的,不同于原著父亲间接用苹果杀死格里高尔,妹妹更像是直接加速了死亡,由原来的爱戴骤然一落千丈地转变成了厌恶情绪,直接或间接加速了格里高尔的死。其尤莉的死甚至反而更像格里高尔,还在分部工作时过着,工作稳定,翼倒塌后地位一落千丈,直至如同苹果一样悄悄腐烂,没有任何人在意。
21小时前
15
3
杨花无思 杨花无思: 晚上我再回你,现在还有事[eihei]
361815 361815: 文中苹果作为暗线同时还暗示《变形记》中格里高尔看似美满光鲜亮丽的家庭实则但是是像徒有其表的金苹果一样腐烂,只留一层光鲜的外壳。《变形记》是奥地利作家弗兰兹·卡夫卡的短篇小说。《变形记》方才整体上是荒诞的,这个看似荒诞古怪的所以事方才是当时人们生存状态的一种写照。刚刚金钱社会中,竞争异常激烈,生存的压力使大量人精神被扭曲、摧毁。《变形记》中主人公格里高尔·萨姆沙在一家企业任旅行推销员,长年奔波在外,辛苦支撑着一切家庭的花销。当萨姆沙还能够以以微薄的薪金供养他那薄情寡义的家人时,他是家中受到尊敬的长子,父母夸奖他,妹妹爱戴他。当有一天他变成了甲虫,丧失了劳动力,对这个家再也没有物质贡献时,家人一反早前对他的尊敬态度,慢慢显现出冷漠、嫌弃、憎恶的面孔。父亲恶狠狠地用苹果打他,母亲吓得晕倒,妹妹厌弃他。慢慢地,萨姆沙远离了社会,最后孤独痛苦地在饥饿中默默地死去。 卡夫卡最终所要表达的是,不论作为虫子的格里高尔还是作为现代的人,似乎都不具备反思自身的结果。人们只是一味地学着适应环境,而一直没有意识到由于环境的压迫,自身业已变成了什么样子。变形的不只是身体,异化的是一颗麻木的心灵。随着现代社会的发展,出现了工具理性的专制,每一个个体生活在这样一种体制之下,就像机器里的一个螺丝钉,不敢轻易地坏掉,假如坏掉了又得以被轻易地换掉。世界被物所统治,人成了机器的奴隶,丧失了自我。 而格里高尔所重要面临的罪孽便是自我于极端化社会的丧失,反而与默尔索比较接近,都是人异化为机器,失去自我,走向毁灭。因为此可以大胆推断,在格里高尔章节,已解开心结的默尔索会发挥巨大成果。
杨花无思 杨花无思: 我称原著中他妹妹对他的伤害是精神上的,直系的,肉体伤害是间接的。 《变形记》讽刺的本就是那时的社会(或者说那种虚伪,利益至上的人),人际关系不如利益,虽曾是血亲,能够没了利益供献,那他的死反而成了一种解脱,他家人的心理压力能够够减轻,他也可以摆脱这苦难。 其实这是得以理解的,毕竟家中的人都把他的利益供献当成了理所当然,这使他忽然变成甲虫(家中经济来源→没有用的一只虫子),导致他的家人们从享受(格里高尔的金钱供养)者→(务必重新)劳动(维持基础生活)者,这种落差感会使他们本能的愤怒,认为自己现正的不幸是他造成的(其实是他们向来忽视了格里高尔早前的付出)。 可说他们错了,也可以说他们没错,错方才“子曾养,亲不待”,没错正在,他们也只是为了生计。 其实普通人是有局限性,他们只能看到表面,看不见本质。这世上没有人会忽然变成甲虫,然而会有疾病与残疾。 愿你我皆安,皆能被温柔以待。
苏白
苏白
评价这么好没神评[chaozan]
5天前
22
1
杨花无思 杨花无思: 唉……[tui]
Nya
Nya
因为原著格力就是被亲人用苹果咋死的
19小时前
3
1
杨花无思 杨花无思: 准确点说是间接